五禽戏的由来是什么 五禽戏应该怎么练

五禽戏的发展怎么样

作为中国古代养生健身功法的华佗五禽戏，动作效仿虎、鹿、熊、猿、鸟的神韵，具有五禽象形特征，是中医基础理论、人体运动学和形体美学的统一，2004年和八段锦、易筋经、六字诀一起被国家体育总局作为四种健身气功在全国推广。

多年来，亳州市十分重视五禽戏的挖掘整理工作，通过举办华佗五禽戏培训班、在一年一度的药交会和对外文化交流活动中进行展演和推介，使五禽戏一步步走出国门，走向世界。

亳州是历史文化名城，东汉末年，医学家华佗出生在这里。作为名医，华佗创编五禽戏的目的以应该是促进疾病康复和防病。

华佗继承了前人导引术，根据中医基础理论，创编五禽戏。气功并不是难以触摸、虚无缥缈的东西。眼前我们看到的就是目前在亳州广为流传、被国家体育总局作为四种气功功法之一在全国推广的五禽戏。

所以说，华佗五禽戏应该是医疗体操、健身气功,属于气功的一种动功。又属象形套路。它具有强身健体、治疗疾病的显著效果。

华佗“五禽戏”创编以来，广为流传。早用文字记载“五禽戏”具体动作的是南北朝时期名医陶弘景所著的《养性延命录》。

隋唐宋时代，“五禽戏”更为流行，唐代柳宗元有“闻道遍为五禽戏”的诗句;宋代陆游诗中有“啄吞自笑如孤鹤，导引何仿效五禽”(《春晓》);“不动成罴卧，微劳学鸟伸”(《遣怀》)。

明清时期，研究华佗五禽戏影响较大的有明代：周履靖,著有《夷门广牍·五禽戏》。清代曹若水，编辑《万寿仙·五禽图》。十八世纪晚期，“华佗五禽戏”由法国传教士Amiot传入法国，由法国传遍欧美。

现在华佗五禽戏已经传播世界各地，在日本、韩国和东南亚比较流行。

华佗五禽戏有一套科学的理论依据。据《后汉·华佗传》记载，华佗对其弟子吴普曰：“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬犹户枢，终不朽也。”

他根据《黄帝内经》中中医阴阳五行、脏像，经络及气血运行的理论，通过观察多种禽兽的活动姿态和特性，以虎、鹿、熊、猿、鸟为代表创编了“五禽戏”。

从中医的角度看，虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金木水火土五行，又对应于心、肝、脾、肺、肾五脏。人们模仿它们的姿态进行运动，正是间接地起到了锻炼脏腑的作用。

这五种动物的生活习性不同，活动的方式也各有特点，或雄劲豪迈，或轻捷灵敏，或沉稳

厚重，或变幻无端，或独立高飞。模仿这五种动物的生活习性进行锻炼，能够使整个人的身体得到全面的发展。

下面进行具体介绍一下

虎

山中猛兽之王，体貌威严，性情凶猛，气势凌厉。

虎戏取法虎的动作

扭腰提肩，寻食扑按，勇猛力大，威武刚健。练习虎戏可以使血气周流，长时间练习能疏导督脉，强筋壮骨，延年益寿。

鹿

性灵寿长之良兽，好角逐，善奔走，喜眺望。

鹿戏模仿鹿的动作

坠肘沉肩运转舒展伸筋奔跑，心静体松。通过这一节的练习可以活动全身经络关节，有舒筋活络，强筋健骨的功效。